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Historia |
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La lengua pāli es la más importante de las lenguas prákritas al ser el vehículo de una gran religión y cultura cuya influencia y distribución es ahora global. Gautama Buda (siglos VI-V a. C.) parece que predicó en una forma oriental del indo-ario medio, tal vez en ardhamagadhi y es probable que la codificación original de su enseñanza y misión, realizada un siglo después de su muerte, fuera en la misma lengua. Esta versión original se ha perdido y el canon actual fue codificado en los primeros siglos d. C. en una variante occidental indo-aria, aunque conteniendo muchas características orientales. El corpus principal del canon se conoce como Tipitaka 'Los tres cestos' (el primero contiene normas de conducta, el segundo sermones y el tercero tesis filosóficas). |
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Datos |
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Dialectos |
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Escritura |
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Para escribir en
pāli se usó al principio la escritura
brahmi y posteriormente se usaron varios
sistema de escritura del sur de la India y del sudeste asiático donde el budismo ya había echado raíces:
cingalés, birmano, thai,
camboyano, cham y
lao. También se puede escribir en alfabeto
romano.
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Gramática |
La lengua
pāli tiene
tres géneros: masculino, femenino y neutro; dos números, singular y plural y ocho casos. Los
pronombres personales son los siguientes: singular 1 aham, 2 tvam, 3 masculino
so, femenino sa:; plural 1 mayam, 2 tumhe, 3
te/ta:. Los demostrativos son ayam en masculino y femenino,
idam neutro; plural ime, ima:, ima:ni. Los interrogativos son
ko, ka:, kim '¿quién?, ¿qué?, ¿cuál?'. La numeración
del 1 al 10 es la siguiente: eka, dve/dvi, ti,
catur, pañca, cha(l), stta, attha,
nava, dasa; 11 eka:dasa, 12 dva:dasa, 13
telasa, 20 vi:sati, 30 timsa, 40 catta:risa, 100
satam. Los verbos tienen formas finitas y no finitas, siendo
marcados por aspecto, voz, modo, tiempo, número, persona y parcialmente por
género. Se distinguen diez conjugaciones, incluyendo una denominativa, una
intensiva y una desiderativa. El orden de la frase es sujeto, objeto y verbo.
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